亞當和夏娃一開始是無意識的，處於某種天堂狀態，至少是不知道死亡，也不知道自我。
然後夏娃吃了蛇給她的蘋果，她的眼睛豁然開朗，她又把蘋果給了亞當，他也吃了。
所以她讓自己有了意識，他們兩個都醒來了。
第一件事是他們意識到自己是裸體的，便遮掩了自己。
第二件事是，由於這種認知，他們開始明白善與惡的區別。
這是一個極其複雜的故事，同時處理著難以理解的多種複雜現象，但基本上是這樣的：
意識到自己的裸體，就是意識到自己的脆軟弱和必死性。
當你夢到自己在人群前赤身裸體時，意味著你暴露在眾人面前，所有的缺陷、所有的凡人弱點都暴露無遺，供人看見、供你自己感到羞愧、供他人評判。
這也是我們所有人都穿衣服的部分原因，也是衣服成為人類普遍現象的原因之一。
所以亞當和夏娃遮掩自己，是因為他們意識到了自己的軟弱，他們是裸體且軟弱的，這就是自我意識。
人類是自我意識的動物，我們真的是唯一有自我意識的動物。
其他動物有自我意識的初露端倪，有些能在鏡子中識別自己，但我們有完整的自我理論，有完整的口語表達和哲學理論來描述人類是什麼，以及我們每個人作為個體是什麼。
所以這些根本不在同一概念宇宙中，對於人類來說，這是一個關於「質不同」的問題。
我們是覺受自我意識的，自我意識就技術層面而言與神經質特質相關。（這意味著自我意識主要以負面情緒的形式表現出來）
我們都知道，當你在台上時會變得覺受自我意識，那是好事嗎？
不，你可能會因自我意識而語塞。
這不好，你不想在台上或可能永遠都不想覺受自我意識。
當你在你在想要留下深刻印象的人面前覺受自我意識時，你會變得臉紅，結巴，這就是自我意識的困境。
這是個粗鄙的生意，也難怪，因為你知道自己是一個軟弱的傻瓜。
情況甚至比這更糟，因為看清楚了⋯我花了很長時間才弄明白，當亞當和夏娃醒來時，他們還發展（進化）了對善與惡的認知⋯我一直搞不明白，因為我不理解自我意識、脆弱性認知與善惡知識如何糾纏在一起，甚至不真正明白 “ 善與惡知識 ” 的含義。
但最終我明白了，這對我來說是一個真正的啟示，一旦你知道你是軟弱的，你就知道善與惡的區別，因為一旦你知道你是軟弱的，你就知道其他人也是，一旦你知道其他人也是軟弱的，你就知道如何傷害他們，這意味著你可以有意識地知道如何造成痛苦，這就是善惡的知識。
你知道這一點。（如何傷害他人）
因為假設你非常擅長折磨人，毫無疑問，觀眾中有一些人實際上非常擅長這一點，也許你們都有一點親和力⋯但如果你想要傷害某人，你基本上會想，“ 什麼會真正傷害我？ ” 然後你想，“我只需要對他們做同樣的事情。”
這是一個很好的理論，非常複雜。
所以好吧，接下來會發生什麼，亞當和夏娃醒來⋯
（他們本不應該這樣做，上帝告訴他們這樣做會後悔，但他們還是這樣做了，因為這就是人的本性，我們總是學習那些讓我們從現在的天堂中被趕出來的事情，我們好奇，不願意放任事情不管，也許事情還不錯，然後你提出了一些你可能不太高興知道答案的問題，你從你的小天堂掉了下來，進入歷史，然後你去努力把事情再次做好。）
無論如何，上帝得知這一切，他把亞當和夏娃趕出伊甸園，但他在趕他們出去時說了一些有意思的話，祂說：“ 好吧，現在你知道那是什麼後果。”
祂對亞當說，你現在得工作了，這真的很酷，畢竟祂是上帝，所以祂知道他在說什麼，祂說你得工作了。
為什麼你知道自己軟弱後就得工作呢？
答案是，如果你知道自己軟弱，那就會「延伸到未來」，你知道你會死⋯你知道你是軟弱的。
比如現在你們都坐在這裡，你們是安全的，你們不餓，不想喝什麼等等，但是明天呢？下周、下個月或十年後呢？
就因為你現在解決了所有問題，並不意味著你為接下來的時間解決了所有問題。
所以你得工作，工作就是為未來犧牲現在。
這完全正確，你看，這很有意思，這就是我提出的理論⋯
然後當然上帝告訴夏娃，你也真的把事情搞砸了⋯你要生那些大腦聰明的嬰兒⋯
這是個大問題⋯
他們會依賴你一輩子，因為他們會依賴你，你也會依賴這個剛剛把你叫醒的男人，這對你們倆都不會很愉快，（但倒霉吧⋯）
所以這就是某種意義上的詛咒（工作與生育），這完全正確。
但這裡有一個有趣的苦難理論，那就是苦難是建立在自我意識生物結構中的，它建立在結構中。
所以如果你是一個自我意識的生物，那就是你的命運，這不是別人的錯，也不是社會壓迫的後果，也不是我們的社會組織不當的後果，只是存在的一部分。
所以這是個大哉問，因為這是一個重要的理論，因為其中一個問題是，為什麼會有苦難，你打算怎麼辦？
這是一個很大的區別，如果這只是你的方式，如果這實際上是你的錯，你在受苦⋯這些理論真的非常不同。
然後在該隱和亞伯的第二個故事中，該隱為了試圖討好上帝而做出了犧牲，亞伯也做出了犧牲，犧牲是從我們的角度來看有點古老的，它們是燃燒的供物，所以煙霧上升到上帝可以檢測到的地方，因為祂在那裡，在星星的地方。
上帝拒絕了該隱的犧牲，我們不知道為什麼，但看起來像是該隱是二流的。
然後該隱去向上帝抱怨，說祢建造了一個什麼樣的宇宙，我努力把自己弄得半死不活，做出適當的犧牲，但一切都不順利，而亞伯呢，他碰到的每件事都變成了金子，每個人都愛他，他甚至是個好人，這太煩人了，這個祢造的地方是怎麼回事？！
上帝告訴該隱，不要來告訴我整個現實的結構都是錯的，因為這對你不利。
祂說，罪惡像一隻性興奮的獵豹一樣蹲在你的門口（這基本上是上帝使用的隱喻），祂說，你讓它進來，讓它和你親密無間⋯
這真是一種有趣的說法，因為上帝對該隱說，你很苦惱，當然這是可以理解的，因為事情對你來說並不順利⋯而且你還有亞伯，他在各個方面都比你優秀⋯但是，這是你的錯，這個可怕的東西在門口等著，你卻讓它進來，然後你和它進入了一種創造性的結合，你因此產生了一種後果，那就是你現在所擁有的這種折磨的精神，它正在污染你與現實的關係，這就是為什麼事情對你不是很順利。
所以 “ 在你來質問我現實的結構到底出了什麼問題之前，去整理一下自己。 ”
該隱對此並不高興⋯這真是他想聽到的嗎？
就像你比必要的痛苦更痛苦，因為你真的沒有把自己的行為整理好，而且你知道這一點，而你還是自創性地這樣做了。
所以該隱去殺了亞伯。
這就是怨恨如何進入世界的故事。（人類第一樁謀殺）
這是猶太—基督教典籍中關於實際人類的第一個故事，因為亞當和夏娃是上帝造的，所以他們不算數，該隱和亞伯是出生的，這很重要。
所以有著對苦難的反應，以及犧牲的必要性。
犧牲的必要性後果是，有些犧牲有效，有些則沒有，然後如果你的犧牲沒有得到上帝的善意，那麼這會讓你感到憤怒⋯當然會的，如果你願意，你可以把上帝從故事中去掉，如果你不喜歡這種神話或敘事陳述⋯但這並不重要。
因為重點是，如果你做出犧牲，特別是如果它們是二流的，事情就不會進展得很好，你會變得痛苦和怨恨，甚至變得會殺人和種族滅絕⋯
這真的很有意思，你知道，因為該隱有後代，如果你觸犯他們，他們不只是殺了你，他們殺了你的七個人，然後他的後代殺了你的49個人⋯
有一個「指數增長的謀殺」作為該隱「原始殺自己兄弟 / 殺人」的後果，然後下一個故事是洪水，這不是偶然的，在這些故事中沒有什麼是偶然的⋯⋯
▫️文字譯自影片
PureLove.His 
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